JORGE LUIS ESQUIVEL ZUBIRI

Quisiera escribir muchas cosas, pero no sé por dónde iniciar. Podríamos hablar sobre los derechos colectivos y la forma en que estos se ejercen, decirles por ejemplo, que los derechos ambientales son derechos colectivos y que lo realizado en el Hemiciclo Juárez de la Alameda Central de la Ciudad de México, fue precisamente, la vivencia de un derecho colectivo; podría decirles eso y más … pero la verdad, es que la experiencia vivida el día sábado 26 de noviembre del 2011 fue mucho más que eso. Hace años José Vasconcelos, quien fue Rector de la Universidad Nacional de México, dijo al protestar en su cargo, palabras más, palabras menos, que no venía trabajar en la Universidad, sino que la Universidad, debía de trabajar para el pueblo. El ideólogo intelectual de la revolución mexicana, concibió una Universidad Nacional al servicio de su pueblo, un claustro del conocimiento, pero no elitista, sino para servir a los hombres y mujeres del país, marginados por su pobreza, su ignorancia, por e

Francisco, tuviste que haber estado bien loco para haber hecho lo que tuviste que hacer. ¡Mira que postularte como candidato a la Presidencia¡. ¡De plano estabas muy mal de tu cabeza, le hubieras hecho caso a tu papa y a tus hermanos, inclusive a tu propia esposa Sarita, pero no lo hiciste, creíste en lo que te decían los espíritus y todas esas patrañas que creen en los fantasmas chocarreros; ¿Cómo es posible que hayas expuesto al país entero, en tu ideal de democratizar al país, a una revolución armada?. ¡Estás loco¡. ¡Bien loco¡….¡Loco de remate¡. Con toda tu fortuna, obtenida gracias a las leyes benevolentes del porfirismo, pudiste haber hecho otros negocios, no te basto ser bueno con tus peones y   tratar de ser buen jefe, buen hacendado, buen hijo, hermano, esposo; quisiste también ser buen mexicano y por eso te lanzaste a la vida “publica”, rompiste con la tranquilidad que te daba la estabilidad económica de vivir decorosamente, más que la inmensa mayoría de los mexicanos calzo

  ¡Es el colmo, pero como no pensarlo¡ Cuando estábamos peor, nos gobernaba una monarquía sexenal en vía transversal hereditaria, un presidencialismo exacerbado, gobernando con su aparato político, hegemónico y predominantemente único, el Partido Revolucionario Institucional, sin el contrapeso del Congreso de la Unión que no hacían más que aplaudirle a su jefe y levantar la mano; eran tiempos en que todo lo que decía el Presidente de la Republica se tenía que cumplir, porque lo decía el mismo Presidente; sobre él giraba, toda la administración pública federal, estatal y municipal; así como todos y cada uno de los cargos de elección popular, eran designados por el Presidente; incluyendo a los ministros, numerarios, supernumerarios, magistrados y jueces de todos los tribunales; en conclusión, todos los puestos, de todos los niveles, eran designados por el sumo Tlatoani. ¡La hoja de ningún árbol, se movía sin su voluntad¡. Para la vida de cualquier mexicano, también era diferente. Los

INTRODUCCION El presente ensayo, tiene como objeto exponer la evolución de la sociedad civil y su discusión contemporánea. Sin embargo para lograr esta exposición, se propone hacer un repaso histórico de cómo funciono originalmente esa relación dual entre Estado y Sociedad Civil, o bien, llamado coloquialmente entre gobierno y pueblo; que visión interpretativa influyó en su cambio, hasta llegar a la época actual de la globalización, donde se especula , que fue la sociedad civil organizada en “Tercer Sector”, quien logró esa conjunción final en su escala evolutiva. DESARROLLO La vida social, o mejor dicho, la vida de todos los seres humanos en sociedad, no es estática, ni nunca lo ha sido; el orden social, político, económico y jurídico, se encuentra en constante movimiento; más en las últimas dos décadas, donde el viejo orden mundial fue sustituido, por este nuevo orden, que aún, al día de la fecha, no ha terminado de implementarse del todo. ¡Todo cambia¡, es cierto; y aquell